Asociacionismo Blando Y Participación a la Carta: Más allá de toda democracia conocida (Paperback)

ASOCIACIONISMO BLANDO Y PARTICIPACIà N A LA CARTA parte de la firme convicción de que el futuro nada tendrá que ver con lo actualmente conocido. ¿Cómo reaccionarÃa el ser humano si no tuviese que trabajar o a lo sumo hacerlo durante un par de horas al dÃa? El pronóstico es que la expectativa de sustitución del actual modelo energético piramidal basado en los combustibles fósiles por otro alternativo de estructura horizontal que proporcionase energÃa eficaz en condiciones de fácil disponibilidad escaso precio y nulo impacto ambiental asociado a los avances tecnológicos por venir en el campo entre otros de la infocomunicación y de la robótica conllevarÃa -como han apuntado Rifkin y otros autores- la posibilidad real de producir bienes y servicios para todos los seres humanos con sólo una mÃnima parte de la fuerza de trabajo requerida en la actualidad. Ya el propio Keynes en su Essays in Persuasion predijo que en el futuro la Humanidad deberá afrontar como problema global la utilización de su nueva independencia con respecto a las preocupaciones económicas y en consecuencia replantearse la existencia y su nuevo rol en el planeta Tierra. De hecho ya en nuestra época la transformación del tiempo libre en ocio mediante el recurso a una innumerable gama de actividades de consumo generadoras de movilidad -real y virtual- cada vez más insospechada propicia un nuevo y sugestivo espacio de socialización cuyas casi inimaginables potencialidades -buenas indiferentes o perversas- no deberÃan despreciarse por muy lejanas o utópicas que puedan antojársenos. Lo cierto es que guste o no se crea o no se crea un nuevo homo ociosus nos espera. De ahà que hace bastantes años comenzara a cuestionarme si serÃa viable comenzar a encauzar deliberadamente el tiempo libre del ser humano hacia un modelo de ocio autoinstructivo. Un modelo que primase el interés por los asuntos pðblicos y recondujese progresivamente nuestra larga evolución de homo depredator cultor faber creator ociosus en homo republicanus. Un flamante y generalizado homo republicanus utópico hoy tangible tal vez mañana capaz de hacer realidad el ideal polÃtico del ejercicio responsable y generalizado de una democracia ecociudadana directa en la que los nuevos ecociudadanos dotados de ðtiles polÃticos de nueva generación asuman por fin el papel usurpado por sus poco escrupulosos y nada eficientes representantes polÃticos.